KBS 1FM [명연주 명음반]

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[Re] 마태수난곡 제2부..?!!
작성일: 2002/04/28 PM 02:42 수정일: 2002/04/30 AM 08:52 작성자: 소나타..(sonata8888)

마태수난곡 제2부 제30곡 아리아(알토)와 합창 솔 로 아아! 나의 예수는 끌려가셨네! 예수를 다시 뵐 수 있을까? 아아! 호랑이 발톱에 걸린 나의 어린양이여. 아, 나의 예수는 어디에? 나의 영혼이 걱정이 되어 묻는다면 어떻게 말하면 좋은 것일까? 아아! 나의 예수는 어디에? 합 창 당신의 친구는 어디로 갔는가? 여자 중에 가장 아름다운 자여, 당신의 친구는 어디로 가셨는가? 우리들도 그대와 함께 주님을 찾아 나서리. 제31곡 레치타티보 복음사가 예수를 잡은 자들이 끌고 대제사장 가야바에게로 가니 거기 서기관과 장로들이 모여 있더라. 베드로가 멀찍이 예수를 좇아 대제사장의 집 뜰에까지 가서 그 결국을 보려고 안에 들어가 하속들과 함께 앉았더라. 대제사장들과 온 공회가 예수를 죽이려고 그를 칠 거짓 증거를 찾으매 제32곡 코 랄 세상은 나를 속여 거짓과 간계로 수 없는 그물과 올무를 만들었나니. 주여, 이 환난 중에서 나를 지키사 악에서 구하옵소서. 제33곡 레치타티보 복음사가 거짓 증인이 많이 왔으나 얻지 못하더니 후에 두 사람이 와서 가로되 두 사람의 증인 이 사람의 말이 내가 하나님의 성전을 헐고 사흘에 지을 수 있다 하더라 복음사가 하니 대제사장이 일어서서 예수께 묻되 대제사장 아무 대답도 없느냐 이 사람들의 너를 치는 증거가 어떠하뇨? 복음사가 하되 예수께서 잠잠하시거늘 제34곡 레치타티보(테너) 나의 예수는 터무니없는 허위에 대하여 침묵하고 계시지만 그것은 그 깊은 자비심 때문에 우리 대신 박해를 당해도 우리를 불쌍히 여기심이라. 우리도 주를 본받아 어떠한 박해 속에서도 침묵해야 한다는 것을 보여주기 위해서이다. 제35곡 아리아(테너) 참으리! 거짓의 혀가 나를 유혹한다 하더라도 내가 자기의 죄에도 불구하고 모욕과 조소를 견디고 참는다면 하나님은 나의 마음의 억울함에 보답해 주실 것이다. 제36a곡 레치타티보 복음사가 대제사장이 가로되 대제사장 내가 너로 살아 계신 하나님께 맹세하게 하노니 네가 하나님의 아들 그리스도인지 우리에게 말하라 복음사가 예수께서 가라사대 예 수 네가 말하였느니라 그러나 내가 너희에게 이르노니 이 후에 인자가 권능의 우편에 앉은 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라. 복음사가 이에 대제사장이 자기 옷을 찢으며 가로되 저가 참람한 말을 하였으니 어찌 더 증인을 요구하리요 보라 너희가 지금 이 참람한 말을 들었도다. 생각이 어떠하뇨? 복음사가 대답하여 가로되 제36b곡 합 창 저는 사형에 해당하니라. 제36c곡 레치타티보 복음사가 이에 예수의 얼굴에 침 뱉으며 주먹으로 치고 혹은 손바닥으로 때리며 가로되 제36d곡 코 랄 그리스도야 우리에게 선지자 노릇을 하라 너를 친 자가 누구냐? 제37곡 코랄 당신을 그토록 매질한 이는 누구입니까? 나의 구세주여, 당신을 이토록 괴롭힌 자는 누구란 말입니까? 죄인들은 우리와 우리의 자손들 뿐 당신은 결코 죄인이 아니십니다. 당신은 불의라고는 모르시는 분이시거늘. 제38a곡 레치타티보와 합창 복음사가 베드로가 바깥뜰에 앉았더니 한 비자가 나아와 가로되 첫 번째 비자 너도 갈릴리 사람 예수와 함께 있었도다. 복음사가 베드로가 모든 사람 앞에서 부인하여 가로되 베드로 나는 네 말하는 것이 무엇인지 알지 못하겠노라. 복음사가 하며 앞문까지 나아가니 다른 비자가 저를 보고 거기 있는 사람들에게 말하되 두 번째 비자 이 사람은 나사렛 예수와 함께 있었도다. 복음사가 하매 베드로가 맹세하고 또 부인하여 가로되 베드로 내가 그 사람을 알지 못하노라 하더라 복음사가 조금 후에 곁에 섰던 사람들이 나아와 베드로에게 이르되 제38b곡 합 창 너도 진실로 그 당이라 네 말소리가 너를 표명한다. 제38c곡 레치타티보 복음사가 저가 저주하며 맹세하여 가로되 베드로 내가 그 사람을 알지 못하노라 복음사가 하니 닭이 곧 울더라. 이에 베드로가 예수의 말씀에 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 하심이 생각나서 밖에 나가서 심히 통곡하니라. 제39곡 아리아(알토) 아, 나의 하나님이여. 나의 눈물로 보아 불쌍히 여기소서! 당신 앞에서 애통하게 우는 나의 마음과 눈동자를 주여, 보시옵소서. 불쌍히 여기소서! 제40곡 코 랄 나는 당신으로부터 떠났습니다. 당신 앞에 돌아왔나이다. 아들의 희생, 고뇌와 죽음의 고통이 당신과 화해시킨 것입니다. 나의 죄를 부정하지 아니하나 당신의 은총과 자비는 끊임없는 나의 죄보다 크나이다. 제41a곡 레치타티보 복음사가 새벽에 모든 대제사장과 백성의 장로들이 예수를 죽이려고 함께 의논하고 결박하여 끌고 가서 총독 빌라도에게 넘겨 주니라. 그때에 예수를 판 유다가 그의 정죄됨을 보고 스스로 뉘우쳐 그 은 삼십을 대제사장들과 장로들에게 도로 갖다 주며 가로되 유다 내가 무죄한 피를 팔고 죄를 범하였도다 복음사가 하니 저희가 가로되 제41b곡 합 창 그것이 우리에게 무슨 상관이 있느냐 네가 당하라 제41c곡 레치타티보 복음사가 하거늘 유다가 은을 성소에 던져넣고 물러가서 스스로 목매어 죽은지라. 대제사장들이 그 은을 거두며 가로되 두 명의 대제사장 이것은 피 값이라 성전고에 넣어 둠이 옳지 않다 제42곡 아리아(베이스) 자, 나의 예수를 돌려다오! 자, 그 버려진 젊은이가 너희들의 발 아래 돈을, 살인의 사례금을 던져 주고 있지 않는가! 제43곡 레치타티보 복음사가 대제사장들이 의논한 후 이것으로 토기장이의 밭을 사서 나그네의 묘지를 삼았으니 그러므로 오늘날까지 그 밭을 피밭이라 일컫느니라. 이에 선지자 예레미야로 하신 말씀이 이루었나니 일렀으되 저희가 그 정가된 자 곧 이스라엘 자손 중에서 정가한 자의 가격 곧 은 삼십을 가지고 토기장이의 밭 값으로 주었으니 이는 주께서 내게 명하신 바와 같으니라 하였더라. 예수께서 총독 앞에 섰으매 총독이 물어 가로되 빌라도 네가 유대인의 왕이냐? 복음사가 예수께서 대답하시되 예 수 네 말이 옳도다 복음사가 하시고 대제사장들과 장로들에게 고소를 당하되 아무 대답도 아니하시는지라. 이에 빌라도가 이르되 빌라도 저희가 너를 쳐서 얼마나 많은 것으로 증거하는지 듣지 못하느냐? 복음사가 하되 한 마디도 대답지 아니하시니 총독이 심히 기이히 여기더라 제44곡 코랄 당신께서 나아가는 길과 당신의 마음의 고뇌를 그분의 뜻에 맡기소서. 그분은 하늘을 주관하시는 분, 구름과 공기와 바람까지도 명하시는 분이시니 당신이 나아갈 길도 일러 주시리. 제45a곡 레치타티보 복음사가 명절을 당하면 총독이 무리의 소원대로 죄수 하나를 놓아 주는 전례가 있더니 그 때에 바라바라 하는 유명한 죄수가 있는데 저희가 모였을 때에 빌라도가 물어 가로되 빌라도 너희는 내가 누구를 너희에게 놓아 주기를 원하느냐 바라바냐 그리스도라 하는 예수냐? 복음사가 하니 이는 저가 그들의 시기로 예수를 넘겨 준 줄 앎이러라. 총독이 재판 자리에 앉았을 때에 그 아내가 사람을 보내어 가로되 빌라도의 아내 저 옳은 사람에게 아무 상관도 하지 마옵소서 오늘 꿈에 내가 그 사람을 인하여 애를 많이 썼나이다. 복음사가 대제사장들과 장로들이 무리를 권하여 바라바를 달라 하게 하고 예수를 멸하자 하게 하였더니 총독이 대답하여 가로되 빌라도 둘 중에 누구를 너희에게 놓아 주기를 원하느냐? 복음사가 그들이 가로되 합 창 바라바로소이다. 복음사가 빌라도가 가로되 빌라도 그러면 그리스도라 하는 예수를 내가 어떻게 하랴? 복음사가 저희가 다 가로되 제45b곡 합 창 십자가에 못 박혀야 하겠나이다. 제46곡 코랄 이처럼 기이한 벌이 어찌 있을 수 있단 말인가! 선한 목자가 양 대신 고난을 받고 희생되어 의인인 주인이 자기의 종 대신에 부채를 지불하다니 제47곡 레치타티보 복음사가 빌라도가 가로되 빌라도 어찜이뇨 무슨 악한 일을 하였느냐? 제48곡 레치타티보(소프라노) 저분은 우리 모두에게 선한 일을 하셨습니다. 장님에게는 눈을 뜨게 하시고 걷지 못하는 자에게 걷게 하시며 우리들에게 하나님의 말씀을 가르치시고 악마를 내쫓으셨으며 슬픔에 싸여 있는 자에게 용기를 주시고 죄인을 용서하셨습니다. 나의 예수께서는 아무 잘못도 하지 않으셨습니다. 제49곡 아리아(소프라노) 나의 구주는 죄를 지은 일이 없는데, 다만 사랑 때문에 죽으려 하신다. 영원한 파멸과 심판의 벌로부터 나를 영원히 구원하시기 위함이네. 제50a곡 레치타티보 복음사가 저희가 더욱 소리질러 가로되 제50b곡 합창 십자가에 못 박혀야 하겠나이다! 제50c곡 레치타티보 복음사가 빌라도가 아무 효험도 없이 도리어 민란이 나려는 것을 보고 물을 가져다가 무리 앞에서 손을 씻으며 가로되 빌라도 이 사람의 피에 대하여 나는 무죄하니 너희가 당하라. 복음사가 백성이 다 대답하여 가로되 제50d곡 합창 그 피를 우리와 우리 자손에게 돌릴지어다. 복음사가 이에 바라바는 저희에게 놓아 주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨 주니라. 제51곡 레치타티보(알토) 하나님이시여, 불쌍히 여기소서! 구세주가 여기 묶여있나이다. 아, 무서운 매질로 인한 상처, 피투성이가 되었나이다. 형리들이여, 매질을 멈춰 주시오. 당신들은 마음이 아프지 않습니까? 저 아파하는 모습을 모지 못하나요? 아, 그렇군요. 당신들의 마음은 돌같이 굳군요. 아니, 돌보다도 더 무자비하군요. 하지만 자비를 베푸세요. 제발 멈춰 주시오! 제52곡 아리아(알토) 내 뺨에 흐르는 눈물이 아무 것도 할 수 없다면 오, 내 마음이라도 받아주소서! 하지만 저 상처에서 천천히 떨어지는 성혈을 위한 희생의 잔이 되게 하소서! 제53a곡 레치타티보 복음사가 이에 총독의 군병들이 예수를 데리고 관정 안으로 들어가서 온 군대를 그에게로 모으고 그의 옷을 벗기고 홍포를 입히며 가시 면류관을 엮어 그 머리에 씌우고 갈대를 그 오른손에 들리고 그 앞에서 무릎을 꿇고 희롱하여 가로되 제53b곡 합창 유대인의 왕이여 평안할지어다. 제53c곡 레치타티보 복음사가 하며 그에게 침 뱉고 갈대를 빼앗아 그의 머리를 치더라. 제54곡 코랄 오, 피투성이가 된 그의 머리. 온갖 고통과 조롱에 싸여 가시관을 쓰셨도다. 오, 아름답던 머리. 항상 무한한 영광과 영예로 빛나셨건만 지금은 갖은 멸시 다 받으시네. 오, 거룩하신 그대여! 당신의 고귀한 용모 앞에 모든 것은 움츠러들고 당신의 그 빛나는 눈동자에 모든 빛은 광채를 잃거늘, 어찌하여 당신께 침을 뱉으며, 어찌하여 당신을 그토록 창백하게 만들 수 있는가. 저 위대한 최후의 심판을 생각한다면 이 수치스런 짓은 얼마나 엄청난 일인가? 제55곡 레치타티보 복음사가 희롱을 다한 후 홍포를 벗기고 도로 그의 옷을 입혀 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라. 나가다가 시몬이란 구레네 사람을 만나매 그를 억지로 같이 가게 하여 예수의 십자가를 지웠더라. 제56곡 레치타티보(베이스) 그렇다! 우리의 살과 죄는 정녕 십자가에 매달려야만 하는 것. 그 십자가가 준엄할수록 우리 영혼에 더욱 좋은 것. 제57곡 아리아(베이스) 나는 말하고 싶다. 오라, 달콤한 십자가여! 나의 예수여, 언제든지 십자가를 주소서! 나의 고통을 견딜 수 없을 때라도 주여, 나를 도우사 스스로 그 십자가를 지게 하소서. 제58a곡 레치타티보 복음사가 골고다 즉, 해골의 곳이라는 곳에 이르러 쓸개 탄 포도주를 예수께 주어 마시게 하려 하였더니 예수께서 맛보시고 마시고자 아니하시더라. 저희가 예수를 십자가에 못 박은 후에 그 옷을 제비뽑아 나누고 거기 앉아 지키더라. 그 머리 위에 이는 유대인의 왕 예수라 쓴 죄패를 붙였더라. 이 때에 예수와 함께 강도 둘이 십자가에 못 박히니 하나는 우편에, 하나는 좌편에 있더라. 지나가는 자들은 자기 머리를 흔들며 예수를 모욕하여 가로되 제58b곡 합 창 성전을 헐고 사흘에 짓는 자여 네가 만일 하나님의 아들이어든 자기를 구원하고 십자가에서 내려오라. 제58c곡 레치타티보 복음사가 그와 같이 대제사장들과 서기관들과 장로들도 함께 희롱하여 가로되 제58d곡 합 창 저가 남은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없도다. 저가 이스라엘의 왕이로다. 지금 십자가에서 내려올지어다. 그러면 우리가 믿겠노라. 저가 하나님을 신뢰하니 하나님이 저를 기뻐하시면 이제 구원하실지라. 제 말이 나는 하나님의 아들이라 하였도다. 제58e곡 레치타티보 복음사가 하며 함께 십자가에 못 박힌 강도들도 이와 같이 욕하더라. 제59곡 레치타티보(알토) 아아 골고다, 저주받은 골고다! 영광의 주께서 이곳에서 갖은 모욕 받으시고 돌아가셔야만 하다니. 세상의 축복이시며 인류의 구원자이신 분이 인간들의 저주로 십자가에 매달리시다니. 하늘과 땅의 창조주가 대지와 공기를 빼앗기시고 죄 없는 사람이 유죄로써 죽지 아니하면 안되다니. 그것이 나의 영혼을 슬프게 하도다! 아아 골고다, 저주받은 골고다! 제60곡 아리아(알토)과 합 창 보라, 예수가 팔을 뻗으셨도다. 우리를 안기 위해서. 오시오! 어디로(합창)? 예수의 팔안으로. 구원을 찾으라. 자비를 받으라. 구하라! 어디에서(합창)? 예수의 팔안에서. 그곳에서 살고 그곳에서 죽으며. 너희 버림받은 어린 병아리들아, 머무르라! 어디에서(합창)? 예수의 팔안에서. 제61a곡 레치타티보 복음사가 제 육시로부터(낮 12시) 온 땅에 어두움이 임하여 제 구시(오후 3시)까지 계속하더니 제 구시 즈음에 예수께서 크게 소리질러 가라사대 예 수 엘리 엘리 라마 사박다니? 복음사가 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까? 하는 뜻이라. 거기 섰던 자 중 어떤 이들이 듣고 가로되 제61b곡 합 창 이 사람이 엘리야를 부른다. 제61c곡 레치타티보 복음사가 그 중에 한 사람이 곧 달려가서 해융을 가지고 신 포도주를 머금게 하여 갈대에 꿰어 마시우거늘 그 남은 사람들이 가로되 제61d곡 합 창 가만 두어라 엘리야가 와서 저를 구원하나 보자 하더라 제61e곡 레치타티보 복음사가 예수께서 다시 크게 소리지르시고 영혼이 떠나시다. 제62곡 코 랄 나 언젠가 세상을 떠나야만 할 때, 주여, 내게서 떠나지 말아 주소서! 내가 죽음의 고통을 겪어야만 할 때, 주여, 두려움과 고통을 몸소 이겨내신 그 능력으로 나를 구하소서! 제63a곡 레치타티보 복음사가 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 예수의 부활 후에 저희가 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라. 백부장과 및 함께 예수를 지키던 자들이 지진과 그 되는 일들을 보고 심히 두려워하여 가로되 제63b곡 합창 이는 진실로 하나님의 아들이었도다. 제63c곡 레치타티보 복음사가 예수를 섬기며 갈릴리에서부터 좇아온 많은 여자가 거기 있어 멀리서 바라보고 있으니, 그 중에 막달라 마리아와 또 야고보와 요셉의 어머니 마리아와 또 세베대의 아들들의 어머니도 있더라. 저물었을 때에 아리마대 부자 요셉이라 하는 사람이 왔으니 그도 예수의 제자라. 빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라 하니 이에 빌라도가 내어 주라 분부하거늘. 제64곡 레치타티보(베이스) 날이 저물고 싸늘한 기운이 감돌자 아담의 파멸이 드러났다. 이 저녁 주님께서는 그 타락과 파멸을 굴복시켰다. 이 저녁 비둘기는 올리브 잎을 한입 물고 돌아온 것이다. 오, 황홀한 저녁이여! 오, 아름다운 시간이여! 이제야 하나님과의 평화가 맺어지는구나. 예수께서 그의 십자가를 완수하셨으니 그의 육신은 휴식에 드셨다. 아, 사랑하는 영혼이여. 부탁하자, 가서 예수의 육신을 내어 달라고. 오, 신성하고 거룩한 기념을! 제65곡 아리아(베이스) 나의 마음을 깨끗이 하여 예수를 내 마음에 받아들이자. 깨끗해진 내 가슴에 영원히 거하시어 편안한 그분 휴식 취하시도록. 더러운 세상이여 사라져라! 예수여 오라. 나의 마음 깨끗이... 제66 곡 레치타티보 복음사가 요셉이 시체를 가져다가 정한 세마포로 싸서 바위 속에 판 자기 새 무덤에 넣어 두고 큰 돌을 굴려 무덤 문에 놓고 가니 거기 막달라 마리아와 다른 마리아가 무덤을 향하여 앉았더라. 그 이튿날은 예비일 다음 날이라 대제사장들과 바리새인들이 함께 빌라도에게 모여 가로되 제66b곡 합 창 주여 저 유혹하던 자가 살았을 때에 말하되 내가 사흘 후에 다시 살아나리라 한 것을 우리가 기억하노니 그러므로 분부하여 그 무덤을 사흘까지 굳게 지키게 하소서. 그의 제자들이 와서 시체를 도적질하여 가고 백성에게 말하되 그가 죽은 자 가운데서 살아났다 하면 후의 유혹이 전보다 더 될까 하나이다. 제66c곡 레치타티보 복음사가 빌라도가 가로되 빌라도 너희에게 파수꾼이 있으니 가서 힘대로 굳게 하라. 복음사가 저희가 파수꾼과 함께 가서 돌을 인봉하고 무덤을 굳게 하니라. 제67곡 레치타티보(솔로)와 합창 솔로(베이스) 이제 주께서 안식에 드셨다. 합 창 나의 예수여 편히 잠드소서! 솔 로(테너) 우리의 죄로 인한 그 고난이 이제 끝났도다. 합 창 나의 예수여 편히 잠드소서! 솔 로(알토) 오, 거룩하신 유해여. 나의 죄가 당신을 이 고난으로 떨어뜨린 것을 내가 회개하고 슬퍼 애통하는 모습을 보아주소서. 합 창 나의 예수여 편히 잠드소서! 솔 로(소프라노) 당신께서 나의 영혼을 위해서 근심하사 당신의 수난에 대해서 생명이 있는 한 무한히 감사 드리옵나이다. 합 창 나의 예수여 편히 잠드소서! 제68곡 합 창 우리들은 눈물에 젖어 무릎꿇고 무덤 속의 당신을 향하여 편히 잠드시라 당신을 부릅니다. 지칠대로 지치신 몸! 편히 잠드소서! 당신의 무덤과 묘석은 번민하는 마음에 편안한 잠자리가 되시고 영혼의 휴식처가 되소서. 이리하여 이 눈은 더 없이 만족하여 우리도 눈을 감나이다. 우리들은 눈물에 젖어 무릎꿇고 당신을 부릅니다. --- 끝 ---
바하의 마태 수난곡의 대표적인 레코딩을 말하자면 칼 리히터의 것과 마우에르스베르거의 레코딩이라 할 수 있다. 특히 마우에르스베르거가 라이프치히 게반트하우스의 멤버들과 녹음한것은 비록 30년대에 레코딩된 것이기는 하지만 담담함을 유지하면서도 극적인 긴장감이 팽배한, 또한 마음에서 우러나오는 감동이 자연스런 명연이다. 한편 마우에르스베르거의 앨범에 거의 맞먹을 만한 지명도를 가지고 있는 것이 바로 리히터(1926-1982)의 레코딩이다. 리히터의 연주는 한마디로 진지하고 학구적이다. 그는 오르가니스트/쳄발리스트로도 명성이 있었으며, 또 스스로 뮌헨 바하 합창단을 조직하여 현대적 바하의 상을 수립하는데 절대적인 공헌을 하였다. 그의 업적이라면 교회력에 따라 바하의 칸타타를 녹음한 것이라고 하겠는데, 일명 아르히브 전집이라고 불리는 이 시리즈는 그가 죽기까지 계속 작업되어 왔다. 모두 64곡이 있는데, 사실 이 수량은 바하가 작곡한 칸타타의 약 1/3가량 정도이다. 그는 58년과 64년에 각각 마태 수난곡을 레코딩하였는데, 58년의 것이 특히 명반으로 꼽힌다. 디트리히 피셔 디스카우와 이름가르트 지프리트, 헤르타 퇴퍼 등이 독창자로 나오고 역시 뮌헨 바하 오케스트라와 합창단이 뒤를 받쳐준 이 앨범은 지금의 아르농쿠르아 가디너의 것에 비한다면 아주 느리고 장중하다고 하겠다. 물론 악기 편성이나 보이 소프라노를 선호하는 최근의 정격음악도 나름대로 좋지만 그러나 리히터의 앨범에서는 어떤 품격과 고상함이 진하게 배어나온다... 본인이 생각하기엔 리히터는 바하의 종교적 품성을 인간적 고뇌와 예술가적 독백을 잘 이해한 사람이 아닌가 국내에서도 나온 것으로(물론 LP시대의 일) 알고 있는데, 역시 폐반되었는지 또 복각되었는지는 분명치 않다. 그 외에 귀네바인 (정격과 낭만적 해석의 중간적 입장)의 것과 쿠푸만의 레코딩이 있다. Copyright ⓒ 1998 김주철, 신현민, 안성수, 장완호 최종수정일 1998년 2월 17일 화요일 [ http://myhome.netsgo.com/neptunia/vocalize/chant/bach/Matt_Passion_f.html ] 에서..
2002/04/28 PM 02:42 58번 읽음

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