대속받은 자의
마음에서 빚어진 멜로디의 찬송가집인 시편의 몇몇 부분은
3,500년이나 되었다.

그러나 이것조차도
찬송의 역사에서는 최근에 속한다.

모세와
이집트의 노예였던 많은 무리가
홍해 저 끝에서 찬송하기 전에(출 15:1),

족장들이 양들을 돌보며 콧노래로 멜로디를 읊조리기 전에,
최초의 새들이 매우 기뻐하는 아담에게
자신들의 타고난 노래를 지저귀기 전에, 심지어
별들이 "함께 노래하기"전에(욥 38:7),

이 모든 것 이전에
찬송하는 분(Singer)이 계셨다.
찬송하는 분.



음악은
하나님께서 고안해 내신 것이다. 하나님께서는
항성들에게 오싹한 소리들을 주셔서 멀리 떨어진 세계로부터
수 광년(光年)을 떠돌아서 우리가 사는 세계로
흘러오게 하셨다.

그분은
매미의 바이올린을 조율하셨고,
돌고래에게 수중 음파 탐지기를 달아 주셨다.

하나님께서는
새의 세계를 교향악단으로
- 기러기 울음소리, 아비새의 울음, 부엉이의 울음소리,
꾀꼬리의 지저귐으로 - 배열하셨다.



인간은
한 편의 악곡으로 만들어졌다.
그의 마음은 주인(Master)의 악보를 담고 있다.
인간은 창조주를 찬송하도록 설계되었다.

그러나
죄가 들어오자, 인간의 노래는 탄식이 되었다.
우주의 성가대석이 되어야 했을 행성은 기쁨의 공동묘지가 되었다.
소망과 화평이 기쁨의 장례식에 참석했고,
결코 이전의 모습으로 돌아갈 수 없었다.



찬송하는 분께서 오셨다.
그분께서 도착하시던 밤 천사들은 하나님께 대한 찬송으로
하늘을 가득 채웠다.

그러나 인류는 그
분께서 부르신 찬송을 좋아하지 않았다.
그래서 찬송하는 분은 "슬픔의 사람"이 되셨다.
그러나 그분께서는 자신의 찬송은 잃지 않으셨다.

배반당하시던 밤,
그분께서는 마지막 찬송으로 제자들을 지휘하셨다.
분명 그것은 시편 118편이었을 것이다.

십자가의 그림자가
그들을 덮을 때 울려 나온 그 말씀을 들어 보라:


이 날은 주께서 정하신 날이니,
우리가 그 날에 기뻐하고 즐거워하리로다....
희생단의 뿔에 희생물을 줄로 맬지어다...
오 주께 감사하라. 주는 선하시며,
그분의 긍휼이 영원함이로다.




시편의 위대한 점 중의 하나는 보편성이다.
모든 사람들이 각자 한 편의 시편을 가지고 있다.

시편 기자들은 기쁠 때에만 찬송하지 않았다.
그들은 우울한 때에도 찬송했다.

십자가 위의 구주에 관한 적절한 찬송이 있다면,
여러분의 상황이 어떠하든지
오늘날 여러분을 위한 시편이 있음을 확신할 수 있을 것이다.



그래서 찬송하는 분은
자신을 믿는 자들의 마음에 찬송을 회복시켜 주셨다.

"또 내 입에 새 노래,
곧 우리 하나님께 드릴 찬양을 두셨나니"(시 40:3).

성경은
성령 충만한 삶을 제일 먼저 가리키는 것으로
찬송을 기록하고 있다(엡 5:19; 골 3:16).

찬송의 하나님께서는
그분의 백성이 형편이 어려울 때도 찬송하기를 원하신다.
아니, 형편이 어려울 때 특히 더욱 찬송하기를 원하신다.

왜냐하면 그분은
"사람으로 밤 중에 노래하게 하시는"
하나님이시기 때문이다(욥 35:10).



몇 년 전, 나는
백혈병으로 죽어가고 있던 한 장로 형제인
조우를 방문했다.

그는
창백하고 야윈 모습으로
병원 침대에 기대어 있었다.

그러나 그의 얼굴은 빛났다.
그의 성경이 열려진 채 곁에 놓여 있었다.

나는 그가
주님의 입술로부터 무엇을 들었는 지
물어보았다.

그는 내게 시편 51:8 을 가리켰다.
"저로 하여금 기쁨과 즐거움의 소리를 듣게 하사,
주께서 꺾으신 뼈들이 즐거워하게 하소서"

그 구절은
그가 현재 누리고 있는 어려움에 대한
해석이 아니라 적용이었다.



조우는

"내 뼈는 부러졌다네. 바로 이 백혈병이지.
주님께서 내 뼈를 부러뜨리기를 원하신다면,
그것은 그분의 권리이네.

그러나
내가 여전히 기뻐하는 것은
나의 책임일세!" 라고 설명했다.



이것이 바로
십자가 위에서도 시편을 내쉬셨던
그리스도의 승리이다.

그 승리는 지금
병원 입원실에서, 어둠의 골짜기에서,
무덤가에서 찬송하고 있다.

그분께서
마지막 눈물을 닦으실 때까지
눈물을 흘리며 부르는 찬송이다.

그러나
눈물이 사라질 때,
찬송이 즉시 시작될 것이다.

찬송하시는 분께서 친히
미완성 교향곡을 영원히 지휘하실 것이다

(슈베르트의 곡과 같이,
그것은 새로운 시작의 수(數)인
교향곡 8번이다).


자신의 신부에게 부르는 연가(戀歌)인
그분의 독창곡을 듣는 것은 어떠한 것일까?

"그분께서
너로 인하여 노래부르며 기뻐하시리라"(습 3:17).

찬송하시는 분께서 친히 선포하신다.
"내가 교회 한가운데서 주께 찬양을 노래하리라"(히 2:12).

F.C 제닝은
다음의 시(詩)를 지을 때 이것을 이해하고 있었다.


나의 혼이여! 그대의 구주의 찬송을 들으라
음악이 가져다주는 기쁨을 붙들라.
그리고, 쏟아지는 그 달콤한 노래를
그대의 속삭이는 찬송을 따라 부어라.




* 저자 주(註)

오늘날 "심포니(Symphony)"는
일반적으로 완전한 오케스트라의 악기 구성을 가리키지만,

이 단어의 본래 의미는
모든 소리의 조화("syn"[함께]＋"phone"[목소리])를
내포하고 있다. (UPLOOK 96.8 월호에서 발췌)



[ http://www.biblechurch.or.kr/lamb/miwan.htm ] 에서..