| 요젭 슈베르의 허영심과 정만섭의 문화허영심. |
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작성일: 2003/03/30 AM 04:01
작성자: trion(camankim)
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먼저 제목의 이름에 "씨"를 안 붙인 것에 대해 오해 없으시기 바랍니다.
안녕하십니까?
지난 28일 KBS 공연에 다녀와 보니
게시판이 뜨거운 논쟁으로 달아 있더군요.
아울러 서울에서의 공연에서 받은 감동과 뒤 이어진 서울 음우들과 나눈
가슴 벅찬 해후의 감격이 순식간에 형해화 되어버리네요.
문제의 사안이 미묘한지라 개인적인 의견을 개진하기가 무척 조심스럽습니다.
그 날 진행자 정만섭씨의 문제의 오프닝 멘트는
특정인, 혹은 특정상황을 겨냥한 멘트가 아니었다는 진행자본인의
해명이 있었습니다마는
좁은 소견으로는 적절치 못한 비유가 아니었나하는 생각이 듭니다.
그리고 이연희씨가 지적했 듯이
진행자와 청취자의 교감이 전혀 소통되지 않고 있는 본 명연주명음반의
현실에서,
그 교감소통의 한 방법이 진행자의 오프닝멘트에 있다는 지적에
대해 일응 공감합니다.
진행자가 요젭 슈베르의 허영심을 들고 나온 것은 이해가 됩니다만,
그 허영심을 오늘의 문제를 야기한 소위 "문화허영심"에 연결시켰다는
점입니다.
슈베르의 허영심은 일반적으로 만날 수 있는 분수에 맞지 않는
허황된 상태로써의 허영심이지,
진행자가 멘트한 소위 문화허영심은 아니라는 겁니다.
인간은 취미든, 관심 있는 어떤 분야든, 보다나은 질적인 향상을 위해서
끊임없이 추구하고 도전하고 부딛쳐갑니다.
오디오매니어는 한 치의 음의 향상을 위해서 기 백만원의 돈을
아낌없이 투자합니다.
또, 어떤 음악애호가는 음반점 부루의 뜨락에서 몇 백장의 음반을 골라놓고 당장 지급할 돈이 없게되자 타고 갔던 승용차를 저당 잡히고 그 음반을 들여 놓고 환호작약했다는 얘기를 저자 거리에서 들은 바 있습니다.
어디 이 뿐이겠습니까?
어느 스님은 카메라에 취미가 있어서 외국에 업무 차 나간김에
기 백만원이 넘는 라이카를 사 와서는 흐뭇해 하시는 것을
직접 보기도 했습니다.
이런 것이 진행자가 말한 소위 문화허영심입니까?
꼭 비싸고 고급스러운 것 만이 감동을 주는 것이 아니다라는 말,
백번 이해합니다.
이름 모르는 들판의 야생초의 꽃 한송이에서도 물론 감동을 맛 볼 수
있습니다.
그 날의 멘트는 설마 들판의 한 송이 야생초 꽃에서의 감동을 말하고저 함이 아니었겠지요.
끝 없는 질적향상을 추구하고 있는 클래식 음악을 논하는 자리에서
말입니다.
또는 값 비싼 달지 않은 주문형 쵸컬릿 항아리를 두고 빗대어 한 말도
아니겠지요.
그러나 분명 비싸고 고급스러운 것이 감동적인 것이 있습니다.
아니 엄청 많습니다.
고급 취향은 모두 배척당해야 합니까?
그런 것을 추구하는 것이 소위 문화허영심이란 말입니까?
능력과 분수에도 맞지않는데 문화의 질적향상을 꾀하는 상태를
문화허영심이라고 주장하는 겁니까?
그런 상태에서의 것을 문화허영심이라 한다면 나는 오히려
고무하고 부추기겠습니다.
아니겠지요!
무언가 나름대로 판단한 청취자들의 게시판문화에 일침을 가하기 위함
이었겠지요.
그 무언가가 무엇입니까?
이연희씨나 부채도사님이 제기하는 의문입니다.
나는 일찍부터 진행자의 말 한 마디, 숨 소리 한 자락, 호흡 한 조각에
일희일비하는 청취자들의 반응을 이해 못 했습니다.
차려 준 음악의 질과 연주가 문제이지 진행자의 말 한마디가
무에 문제가 되겠느냐라는 생각이었습니다.
그러나 이번의 소위 문화허영심이란 말은 오매불망 진행자 그리는
애청자들의 애정에 찬물을 끼얹는 것이었습니다.
도대체 무엇이 문화허영심이란 말입니까?
있는 그대로의 객체를 바라보는데 무슨 허영심이 배제된 시선이
필요하다는 겁니까?
그래야 진실된 감동을 맛 볼수 있다고요?
이 무슨 어려운 선 문답입니까?
좀 풀어서 쉽게 좀 말해 주십시오.
"외람된 바램이 하나 더 있다면 게시판이 음악과 관련된 정보 교환이나 연주의 질에 관한 토론쪽으로 흘러갔으면 좋겠습니다(음악하고 관련된 사안이라면 저도 적극참여하겠습니다). 화기애애한 분위기도 좋지만 어떤 청쥐자분들은 약간의 폐쇄성이 느껴져서 게시판에 들어가기가 망설여진다는 말씀도 하고 계십니다(제 의견이 아니라, 단순 전달사항입니다)."
말이야 백번 지당하신 말입니다만,
어떤 문화관계 동호인 게시판을 들여다 봐도
그 특정분야에 관련된 정보교환이나 토론으로 운영되는 게시판은 없다는 것입니다.
오히려 그런 정보교환이나 토론의 비중이
소위 말하는 화기애애한 분위기의 말을 주고받는 비중에 떨어진다는
사실입니다.
과연 진행자의 외람된 바램대로 음악에 관한 정보교환이나 토론등을
끊임없이 이어갈 수 있는 청취자가 몇이나 되겠습니까.
전문가 그룹으로 이루어진 그 어떤 게시판도 그렇게 되기 힘들것입니다.
그런 외람된 바램을 빙자한 애청자들에 대한 요구는
게시판의 활성화는 커녕 게시판을 고사시키는 것이 아니겠는지요.
참여자없는 게시판은 곧 죽음입니다.
설마 그런 것을 바라지는 않겠지요.
또, 게시판의 폐쇄성을 말했는데,
청취자들간의 활발한 의견의 교류가 게시판의 폐쇄성이라뇨?
몇 몇 아는 사람들만의 공간인 것 같아 끼어 들기가 어렵다는 말인것
같은데 누가 그 대화에 끼어 들라 했습니까?
하고 싶은 말 있으면 얼마든지 글 올리게 되어있질 않습니까.
괜히 폐쇄성 어쩌고하면서 말할 사안이 아니라는 것입니다.
활발한 의견의 주고받음은 오히려 개방적일 지언정
그것이 어찌 폐쇄성이라는 말입니까?
진행자는 어느 청취자의 개인적이고 주관적인 의견을 빌어
애청자들에게 에둘러 요구할 사안이 아니라는 것입니다.
마지막으로 하고 싶은 얘기는 청취자없는 방송은 있을 수 없다는
것입니다. 다시말해 청취자가 방송의 주인이라는 것입니다.
애정을 가지고 그야말로 진행자의 말 한 마디 한 마디에
일희일비하면서 온갖 정성을 다 하는 애청자들에게
제발 멘트 한 마디라도 신중히 해 주길 바랍니다.
좀 더 부드럽게요.
나는 그 날, 28일 KBS홀에서의 공연이 있던 날,
공연이 끝나고 중계석에 찾아 간,
한 지방 애청자의 반가운 인사에 극히 사무적이고 공인적인
정만섭씨의 짧은 "예"라는 한 마디 대응에
아, 공인이어서 청취자 혹은 팬들에게 저렇게 대하는 모양이구나!
이해는 하면서도 악수한번 건네지 않는 대응에 심한 부끄러움을
느꼈습니다. 괜히 찾아가 인사했다는 후회와함께....
그런 서슬에 어찌 사인을 부탁이나 할 수 있었겠습니까.
되 돌아 나오는 발길이 어찌 그리 무겁고 참담한 심정이던지....
오늘 여러가지 어려운 부탁 겸, 하소연 겸, 요구 겸,
실례되는 말을 많이 한 것 같습니다.
오로지 클래식을 사랑하고 이 프로에 목 매고 있는 한 지방애청자의
넉두리로 받아 주시고 많은 질책 감수 하겠습니다.
그럼 좋은 아침 맞이하시길 빌면서
멀리 정읍에서
까망김.
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2003/03/30 AM 04:01 298번 읽음
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코렐리아?~~^^
코간의 바이올린은 차갑다.
요젭 슈베르의 허영심과 정만섭의 문화허영심.