| 생각하기에 따라선 |
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작성일: 2003/05/26 AM 02:20
수정일: 2003/05/26 AM 03:17
작성자: 조미선(moire22)
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여러각도로 해석할 수 있는 글입니다... 고맙게 잘 읽었습니다...
우정의 무대 ~엄마가 보고플때...그 노래 어느 분이 지으셨는지 참 감동적이죠...한 사람이 군대가는 게 우리나라
역사,환경까지 연결되죠... 잘은 모르지만,황금같은 시기에,군대가면서,
가서,남자들만 있는 폐쇄사회속에서, 변화가 있다는 생각을 해봅니다.
모든 사람과의 관계에서도 변화가 생길 수 있고...군대갔다온 분인지 아닌지는 알 수 있답니다.딱히 설명할 순 없지만...^^
곡 신청하다 군대얘기까지 나오게 되었는데...조만간 진행자님의 군대시절도 들을 수 있을 거 같죠? ^^
이종범(friscii)님께서 남기신 글입니다.
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: 歷史란 무엇이뇨?
: 인류사회의 「我」와 「非我」의 투쟁이 시간부터 발전하며
: 공간부터 확대하는 心的 活動의 상태의 기록이니,
: 世界史라 하면 세계 인류의 그리 되어 온 상태의 기록이며,
: 朝鮮史라면 朝鮮民族의 그리되어 온 상태의 기록이니라.....
: 非我를 정복하여 我를 表彰하면 투쟁의 승리자가 되어 未來 歷史의 생명을 이으며,
: 我를 소멸하여 非我에 공헌하는 자는 투쟁의 패망자가 되어 過去 歷史의 陳跡만 끼치나니,
: 이는 古今 歷史에 바꾸지 못할 원칙이라.
: 승리자가 되려 하고 실패자가 되지 않으려 함은 인류의 通性이어늘,
: 매양 豫期와 위반되어 승리자가 아니되고 실패자가 됨은 무슨 까닭이요?.....
: 情神의 確立으로 선천적의 것을 護衛하며,
: 環境의 順應으로 후천적의 것을 維持하되,
: 兩者의 一이 부족하면 패망의 林에 歸하는 고로,
: 猶太의 宗敎나 突厥의 武力으로도 沉淪의 禍를 면치 못함은
: 후자가 부족한 까닭이며,
: 南美의 共和와 埃及의 來世의 興學으로도 衰頺의 患을 救치 못함은
: 전자가 부족한 까닭이니라...
:
: 내가 가장 존경하는 불우한 천재 申采浩 선생님이
: 52세 되시던 1930년에 쓰신 朝鮮史(朝鮮上古史) 總論의
: 서두에 나오는 말이다.
: 11편에 걸쳐 朝鮮에서 百濟까지의 역사를
: 실증적 민족사관의 입장에서 서술하신
: 선생님의 힘이 느껴지는 名文으로
: 여러 사람들에 의해 자주 인용되는 것이기도 하다.
:
: 歷史....
:
: 세계적으로는 歷史가 되는 것이 개인에게는 biography가 된다.
: biography는 ego와 alter ego와의 투쟁의 흔적일 뿐이고...
: 이 투쟁에 충실한 것이 바로 진정한 이웃사랑이다.
:
: 强者 더 나아가 그리고 살아남은 자가 반드시 bonum은 아니다.
: 그러나 자연은 강자가 살아남은 결과이고 앞으로도 그럴 것이다.
: 그리고 그 자연은 하느님이 창조하신
: “하느님 보시기에 참 좋은” 바로 그 자연이다.
:
: 그런데 소위 말하는 문화(culture)는
: 인간이 자연에 가한 인위적 작용의 결과물이다.
:
: 그 artificial한 것이 바로 art이고...
: music은 그 art 중에 인간의 청각과 상상력과 관련된 것이고.
:
: 그런데 논리적으로 무엇이 먼저 일까?
: 소리를 포함한 음이 인간의 상상력을 자극하여 음악이 되었을까?
: 아니면 인간의 상상력을 표현하는 수단의 하나로
: 소리를 포함한 음이 음악이 된 것일까?
:
: 또한...
:
: 21세기까지 살아남은 음악은 我와 非我의 투쟁을 이겨낸 强者일까?
: 아니면 Nietzsche가 본 그리스도교처럼
: 약자 나아가 패자의 상처를 달래는 마약일까?
:
: 특히 근세 유럽의 귀족이 터지는 배를 두드리다가
: 심심풀이를 위해 요구한 귀 간질이기용 소리 오락,
: 즉 소위 말하는 classic music은
: 21세기에 와서는 snub들의 허영과
: 사회적 패배자의 마지막 남은 순수마저도 착취하는 마약이 아닐까?
:
: 그래서 사자의 강한 이빨에 목을 물려
: 피를 콧물과 섞어 뿜어내는 영양처럼
: 자연의 敗北者이면서도
: 사자를 위한 이웃사랑을 실천한다는 착각 속에 빠져
: 사자의 이빨에 입을 맞추듯이
: 오늘도
: 소위 말하는 classic music이라는 마약을
: 혈관에 깊숙이 주사하고는
: 반쯤 감은 눈으로
: 자신을 더 이상 필요로 하지 않는 세상을
: “기쁜 패배자”가 되어 바라보고 있는 것은 아닐까?
: .
: .
: .
: .
: .
: 이상은 내가 군대 시절에 경험한 나의 觀念의 遊戱의 片鱗이다.
: 누군가 여기서 “군대 이야기”를 요청한 것 같기에
: 이웃사랑의 차원에서 한마디 해 보았다...
: .
: .
: .
: 뭐.....
:
: 아니면 말고....
:
: 배부르고 졸리니....
:
: 그만 자자....
:
: 싫음 말고....
:
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2003/05/26 AM 02:20 140번 읽음
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[Re] 아.. 이런..
늘..
생각하기에 따라선