| Ludwig van Beethoven |
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작성일: 2003/12/31 AM 06:39
수정일: 2003/12/31 AM 06:46
작성자: 안성숙(classic67)
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베토벤이 태여나고 자란 도시이자 음악인생의 출발점이기도 한 독일의 본 베토벤은 여기서 1770년에 태여났다.
가난했던 어린시절 그는 빈으로 떠나기 전 22년을 보낸다.
어릴때부터 술주정뱅이인 아버지와 우울증에 시달리는 어머니를 대신해 생계를 책임져야했다.
그의 생계 수단인 피아노 연주.
실패한 음악가였던 아버지는 모짜르트와 같은 신동으로 키우고자 혹독하게 음악수업을 시켰다.
하지만 베토벤에게는 할아버지처럼 휼륭한 악장이 되고 싶다는 꿈도 있었다.
가난과 함께 어린시절 그를 괴롭힌것 중 하나는 그의 잘나지 못했던 외모였다.
그 고뇌하는 멋진 흉상 속에 그런 고민이 숨어있다는 걸 누군들 짐작이나 했겠는가.
곰보에 추남의 대명사였고 작은 키에 뚱뚱했다는 베토벤.
이미지화 된 흉상에서 못나고 약한 베토벤이 갈등하고 좌절하는 모습을 발견한다.
성당에서 오르간 연주를 하기위해,술에 취한 아버지를 모시러 가기위해 어린 베토벤이 지나다녔을 거리 이제 그곳엔 악성 베토벤의 동상이 서 있다.
그가 위대한 음악가가 될 수 있었던 원천은 무엇이였을까.
성장기에 격는 갖가지 갈등과 고통이 그의 내면을 만들었을 것이고 그것은 음악에 반영됐으리라.
당시는 절대주의 왕정체제.
베토벤이 살았던 18세기 말과 17세기 초의 유럽은 1789년 프랑스 혁명을 전후한 격동의 시기였다.
당시 프랑스 혁명는 유럽인들의 자유의지를 불태운다.
더군다나 이곳 본은 프랑스와는 접견지역 독일 어느지역보다 프랑스의 계몽주의와 자유주의 사상의 영향을 가장 크게 받은 곳이다.
베토벤도 예외는 아니였을 것이고 계몽과 자유주의 길을 평생 걸었을 것이다.그 증거로 당시 계몽주의 중심이였던 본대학에 청강생이였던 것을 든다.
200년 전에 당시 10대 후반이였던 베토벤이 이곳에서 계몽주의자들의 강의를 들으며 누구보다도 그 사상에 심취했을 것이다.
그것은 평생의 음악으로도 연결됐을 것이다.
프랑스 혁명에도 불구하고 계몽도 절대왕정 아래 있어야했다.
가슴은 자유를 원하지만 계급사회에 묶여있어야만 했던 현실.
오직 음악에만 자유로울 수 있었던 베토벤은 오스트리아행을 결심한다.
가난과 열등감에 시달렸던 어린시절 자신의 의지로는 뛰여넘을 수 없었던 시대의 한계 개인적 사회적인 갈등의 경험이 그의 음악에 근원이된다.
1792년 오스트리아 베엔나에 도착한다.
당대에 내노라하는 음악가들이 활동하고 있었던 비엔나.
베토벤 역시 이곳에서 35년간의 음악인생을 산다.
본과 마찬가지로 비엔나 역시 절대왕정 체제에 벗어나지 못하고 있었다.
음악가들은 왕이나 귀족들에게 후원을 받아야 생계를 유지할 수 있었기에 그들이 원하는 음악을 만들어야했다.
당시 유럽의 근대역사를 지배했던 합스부르크 왕가.
하지만 베토벤은 단 한번도 이곳에 초대받지 못했다.
거기다 베토벤을 후원하는 귀족들도 차차 몰락하고 베토벤은 시대의 흐름에 따라 독립적인 작곡가의 길을 갔다.
그의 시선도 자연스레 시민에게로 향했다.
베토벤은 춤음악을 거부했다.
당시 음악이란 춤을 추기위해 만들어졌다.
하지만 그는 과감하게 자신의 감정을 음악에 이입하기 시작한다.
이것은 대중들의 마음을 끈다.
과거의 전통을 파괴하고 감정을 표현하는 그의 음악 그런 베토벤의 음악이 시민들의 마음을 움직였다.
베토벤은 대중들이 알기쉬운 음악을 만들었다.
사회의 모순에 대한 대중의 슬픔 고뇌 분노 갈등 긴장 그리고 웃음과 기쁨을 그는 표현한다.
따라서 그것은 사회의 산물이였다.
베토벤이 팔릴수 있는 음악,종래의 관습을 무시하고 첫머리에 충격을 주는 등 그들의 귀를 사로잡는 음악을 만들었던 것이다.
귀족의 품에서 벗어나 직접 작품을 출판사에 팔고 연주회로 수입을 얻어 생활한 베토벤이야말로 최초로 독립적인 음악노동자였다.
베토벤은 이미 21살에 "나의 예술은 가난한 사람들의 행복에 이바지한다"라고 썼듯이 항상 사회에서 버림받은 이들을 위해 작곡하자고 했고 30살이 넘어서는 그들과 같은 노동자로 생각했고 성공적이였다.
하지만 또다시 음악인생에 최대의 먹구름이 찾아온다.
청각장애가 심해진것.
그는 심한 정신적 갈등을 격는다.
1802년 봄 절망한 그는 결국 자살을 결심한다.
무엇이 가장 두려웠을까.
귀가 들리지 않는 작곡가는 곧 사회에서 매장되는 사실
따라서 세상에 알려지는 것이 가장 두려웠을 것이다.
그들과 어울리고 싶은 충동을 받지만 그때마다 굴욕적인 기분을 맛봐야 했다.
그럴때면 절망에 빠져 스스로 죽어버리고 싶은 생각밖에 들지않았을 것이다.
하지만 베토벤은 실행에 옮기지 않는다.
오히려 귀병에 약이 될 수 있었을 것이다.
외부에서 들려오는 잡음으로 부터의 해방 그것으로 베토벤은 실험적인 작곡에 열중할 수 있었던 것이다.
음악인생의 최대 고비에서 그는 오히려 걸작의 숲을 만들어낼수 있었다.
음악만이 그에게는 구원이였다.
그가 할 수 있었던 것은 음악뿐이였다.
음악 속에서,음악이 있어서 그는 살 수 있었다.
그래서 음악으로 세상을 저주했고 조롱했으며 분노했고 절망하다 마침내 초월했다.
베토벤을 신화화하는 일화 중 하나는 영웅교향곡에 관한 것,
그 일화 속에서 우리는 이중적인 베토벤의 모습을 만날 수 있다.
프랑스 혁명의 구원자로 등장해 유럽인을 열광시켰던 나폴레옹,
하지만 그가 황제에 취임하면서 베토벤은 그에게 환멸을 느낀다.
흔히 알려진 일화와는 달리 베토벤의 감정은 이중적이였다는 것이다.
증오하면서도 한편으로는 그를 위해 연주하기를 기다리던 베토벤,
영웅의 꿈을 그 영웅교향곡 안에서 완성하고자했다.
또한 그는 이곡에서 기존의 틀을 완전히 깬다.
감정의 순화와 전통적인 음악을 단호히 거부하고 죽음 파괴 시대적 고뇌 등 공격적으로 표현해내기 시작한 것이다.
음악의 최고 정점에 달해있었던 베토벤 그의 들리지 않으면서도 끊이없이 고민하고 작업했을 그는 천재가 아니라 순전히 노력파였고 한 곡을 완성하는데 상당한 시간이 걸렸고 어디서나 악상이 떠오르면 메모했으며 퇴고의 퇴고를 거듭했던 것이다.
그가 위대한 음악유산을 쏱아냈던 것은 30대 후,
어렸을 때부터 명곡을 쓴 모짜르트와 달랐다.
하지만 엄청난 독서광이였듯이 건축물처럼 정교하게 만들어가는 베토벤의 음악은 신의 경지였다.
음악에서는 성공했지만 여전히 삐걱거리는 건 사랑이였다.
베토벤의 사랑을 다룬 불멸의 연인은 베토벤의 유일한 사랑이였던 불멸의 연인을 추적하고 베토벤이 죽은 후 많은 이들이 그의 사랑의 비밀을 캐기위해 노력했다.
책상서랍에서 나온 불멸의 연인에게 보내는 편지 이것은 이 영화에서 그의 제수씨 요한나를 불멸의 연인으로 몰고가는 극적인 사랑을 만들고 있다.
더불어 베토벤은 단 한번도 정상적인 사랑을 해본적이없다.
늘 다른 사람의 연인이나 유부녀를 사랑했고 불멸의 연인에 보냈다는 편지 역시 수신인도 없을 뿐더러 보내지도 못한 편지였다.
불멸의 연인,귀병을 이겨낸 극기의 인물,천재 음악가 등 베토벤을 신화하하고 신비한 많은 것들 그러나 우리가 주목해야 하는 것은 인간 베토벤의 삶이라는 것이다.
만년의 베토벤은 여전히 열정적이였다.
약간의 침체기도 있었지만 현악 4중주와 합창 교향곡 등 걸작들을 마지막까지 만들어냈고 1827년 57세의 생애를 마쳤다.
그가 닥친 현실 속에서 계몽주의와 자유에 대한 열망은 늘 꿈에 불가했고 그것은 언제나 음악속에서 현실 가능했던 것이였다.
하지만 결국 베토벤은 그 갈등의 삶을 음악으로 초월했다.
그것은 당시 시민들의 마음을 움직였고 200여년이 지난 지금까지도 갈등을 화해와 초월의 경지로 끌어내는데 많은 역활을 하고 있다.
갈등과 반목이 계속되는 시대,
베토벤의 삶과 음악은 고통을 이겨낸 악성의 극기만은 아닐 것이다.
그가 만년의 삶과 음악에서 이루었듯이 조화와 화해 용서 사랑이 아닐까.
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2003/12/31 AM 06:39 174번 읽음
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명연주명음반관계자 여러분. 새해 복받으세요.
[Re:6833번] 궁금한것이 잇사와요--
Ludwig van Beethoven 